台灣桑耶寺 公告欄

智慧寶劍-11

既然所貪的外境不存在,能貪的心也沒有,那怎能生起貪心呢?然後,我們對能貪的補特伽羅的角度來進行觀察,他是有實,還是無實?若是有實,貪執外境不可能;若是無實,生貪心也是不可能的事情。

 

因此在沒有觀察時,貪心好像是客觀存在。但當你對某個人生起猛烈貪戀的時候,如果是在一個具有證悟智慧的人面前,雖然表面看來是生起貪心,但觀察貪心的本性卻是纖毫不存,就像幻化變現的士夫一樣。

 

如果貪心等煩惱不存在,那它的住處沒有,其來源和去處也沒有,能境和所境全部是剎那、無常的本性。在內道聲聞乘,他們承許第一剎那實有,到第二剎那就已經滅盡了。
 

節錄自來自雪域大士的妙音善說《訣竅薈萃》

台灣桑耶寺, author

如果你們虛度此生,空手離開世間,那麼在未來,人身將非常難尋。

生、老、病、死是一條沒有橋樑或淺灘的河流,你們把船準備好了嗎?

六道眾生都曾如父母般愛護你,你們應該對他們生起愛與慈悲。