壽命無常之引導分七：思惟外器世界而修無常，思惟內情眾生而修無常，思惟高僧大德而修無常，思惟世間尊主而修無常，思惟各種喻義而修無常，思惟死緣無定而修無常，思惟猛厲希求而修無常。

思惟外器世界而修無常

由眾生共同的福德所形成的外器世界，四大洲、須彌山、天界以及堅固的鐵圍山等，雖然可存數劫，但它們也是無常的，最終必定將因七火一水而毀滅。

思惟內情眾生而修無常

從有頂以下，到地獄底層以上，所有眾生沒有一個能逃脫死亡的。如《解憂書》云：“地上或天間，有生然不死，此事汝豈見，豈聞或生疑。”如此有生則必然有死，從善趣天界以下，從未聽說或見到過某某眾生有生而不死之事，即使是對死或不死產生懷疑也必定無有。尤其在劫末時，我們生在壽命無常的南贍部洲之處，很快會死亡，因為從出生時起便越來越接近死亡。壽命無有增加只有減少，而且死魔主一剎那也不停息，猶如落日下的影子越來越逼近，所以在何時何地死亡無法確定。也無法確定明天或今晚，甚至僅僅現在呼吸間不死。

節錄自慧光集-普賢上師言教