意惡業分三：貪心，害心，邪見。

貪心

對於他人的財物，心想：如果這財物是我的該多好。並且反覆盤算：我如何才能得到使它歸為自己所有呢？凡是對他人的財物生起欲求之心都是貪心。

害心

對他人以嗔恨心和憤怒心而想：我應當如此這般損害某某人。對他人擁有財富，心裡不高興，並且想：如果某某人不安樂、不幸福、沒有這樣的功德該多好啊！如果他人發生不樂意的事，（自己）幸災樂禍等，凡是對他人生起損惱之心都是害心。

邪見分二：無有因果之見，常斷見。

無有因果之見：認為修善法無有功德，造惡業無有罪過，稱為無因果之見。

常斷見：是指外道的見解。總的來說，可分為三百六十種邪見或六十二種邪見等（《如意藏論》中有詳述）。若歸納則可概括為常見和斷見兩種。常見即認為神我常有，或者認為世間的作者是大自在天或遍入天等見解。斷見即外道認為一切諸法是自然而生（自性生），不承認有前後世、因果不虛及解脫等見解。

節錄自慧光集-普賢上師言教