耳不注如覆器之過，意不持如漏器之過，雜煩惱如毒器之過。

耳不注如覆器之過：聞法時，自己的耳識不應散於他處，應專注於說法的聲音上面諦聽。若未如此聽聞，就如同在覆口的容器上傾注汁液一樣，雖然身在聽法的行列之中，自己卻聽聞不到一句正法。

意不持如漏器之過：如果對於所聽聞的法，僅僅是表面了解或聽聞而沒有記在心中，則如同漏底的容器無論注入多少汁液也無法留存一樣，無論聽聞多少正法也不會懂得調伏相續而修持。

雜煩惱如毒器之過：聞法時，如果自己以貪圖名譽、地位等有過患之發心而聽聞，或者摻雜貪嗔癡等五毒妄念而聽聞，那麼佛法不但對自心無利，反而正法也成了非法，如同往有毒的容器中注入勝妙汁液一樣。

節錄自慧光集-普賢上師言教