對上師的恭敬，不在於外面的行為，而在於內心。

比如，麥彭仁波切曾有一個侍者，叫涅內俄薩。 本來他是個愚笨的人，脾氣比較暴躁，甚至在上師面前也顯得非常無禮，態度極不調柔恭順。

有時上師親自開許的弟子前來拜見，他卻將其擋在外面，說上師病得特別嚴重，就是不讓他們進門。

麥彭仁波切本人，似乎也害怕這個侍者。有一次，擁嘎堪佈為撰著《功德藏》的講義而前來請教，麥彭仁波切有許多甚深教言正想解說，結果這個俄薩來了，麥彭仁波切就很緊張，趕忙對擁嘎說：“你快回去吧！俄薩來了，我現在不敢給你講。

從表面上看，俄薩對上師特別不恭敬，但實際上，他是對上師極度關心，擔心上師抱病利益眾生太辛苦。 以此虔誠的信心，最終上師的智慧也全部傳給了他。

後來，麥彭仁波切圓寂之前，對俄薩說：“你以後遇到困難，就去找華木欽哲。”並告訴其他人；“以後他生病的話，你們一定要關照他！”

所以，表面上的花言巧語不重要，弟子對上師到底怎麼樣，關鍵看他是否真正有信心、恭敬心和歡喜心。

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