真正趨入解脫道者 必須了知一切輪迴無有實義而生起無偽的出離心。若行大乘道也必須在相續中生起無偽的菩提心，至少也要對三寶有堅定不移的誠信，縱遇命難也不退轉。

思惟難得之喻

在波濤洶湧的海面上漂浮的木軛之孔與海底盲龜之頸相遇很困難。佛說得到人身較此  更難。也就是說，假設整個三千界變成一大海洋，在海面上有一連結耕牛角用的木材，通稱為木軛，其上有一孔木軛隨著波浪四處漂蕩，一剎那也不停息。在海底有一隻盲龜，每一百年上升到海面一次。這兩者相遇十分困難。

思惟數目差別

若觀察眾生的數量及次第，則可推知獲得人身實屬僅有。如經中說：“地獄眾生猶如夜晚繁星，而餓鬼則如白晝之星；餓鬼眾生猶如夜晚繁星，而傍生則如白晝之星傍生眾生如夜晚繁星，而善趣眾生則如白晝之星。”此外又說：“地獄眾生猶如大地的微塵，餓鬼眾生猶如恆河沙，傍生猶如酒糟，阿修羅猶如瀰漫的大雪，而人及天人僅僅像指甲上的微塵一樣。”思惟這些道理之後，想到自己如今已獲得了真實暇滿，應當生起歡喜心。

節錄自慧光集-普賢上師言教