台灣桑耶寺 公告欄

要怎麼認識這樣的心？

心是什麼？

從那裡去尋找你的心？
它不在外面，也不在裡面；它不是刻意造作或長時努力就可得來的一種禮物，它無始以來就一直跟我們在一起。

讓煩惱自解脫的祕訣是什麼？
巴楚仁波切說：從自己的心開始。
那麼，心又是什麼？
怎麼樣讓心看到它自己而解脫呢？
 
心始終與我們同在的，可是我們卻總是看不見……
當巴楚仁波切被他的上師猛打一頓後醒來的剎那，自解脫的那心是什麼？
巴楚仁波切說，我們所要做的，僅僅不過是向內「看著心」！
看著你的心，不管它生起什麼或沒有生起什麼，就這樣向內看著你的心，鬆緩地安住在這覺知中。

最廣大的海洋是由點滴之水彙集而成的，即使是須彌山和四大洲也是由微塵原子所組成的。
你若想要真實地修行佛法，就要去行善，即使是最微小的善行都要去實行；要棄絕惡行，即使是最微細的惡行也要捨棄。

如果你帶著悲心以及菩提心來佈施、供養、行善，便會成就百倍的功德。
如果行佈施等善行時沒有菩提心的志向，就算分送了極為珍貴的供養，你的功德也不會增長。

當你能把一切眾生都視為父母時，就表示你已用菩提心訓練自心而生起了「道」。

要以悲心擁抱一切眾生。無論有情眾生在做什麼，他們所做的一切皆是悲哀的行為。六道眾生的迷惑囚牢是多麼牢固。

一切有情眾生皆因自身煩惱之故而造作（惡）業，因此要訓練自己對其生起慈心與悲心。

大限到來之時，其他什麼都幫不了你，所以，努力修行佛法吧。
因為佛法是你最好的伴侶。

你的上師和三寶是最好的護衛者，所以誠摯地皈依吧！

獲得人身是極為困難的，因此知道了佛法的存在後，卻輕忽佛法，是非常愚蠢的。
只有佛法能夠幫助你，其他的一切全都是世俗的欺妄罷了。

當你聽到悅耳或不悅耳的話語時，要瞭解這些話是空無實質的鳴響，猶如回聲一般。

當你對某些吸引人的事物感到戀執，或是對某些令人厭惡的事物感到反感時，要瞭解那是你自心的迷惑，只不過是奇幻的幻相而已。

無論日間或夜間，都要深入觀照你的心。
倘若你的心續中有任何不善，都要從心靈深處由衷地放棄這個不善，而去追求善。

三界一切有情眾生，讓自己被自身創造出的憤怒黑蛇所糾纏，他們用自己所創造出的欲望紅牛角刺穿自己，讓自己被自己創造出的黑暗無明所遮蔽，他們把自己監禁在自己創造的自大斷見懸崖上，他們讓自己創造出的妒忌騙子毀滅自己。

解脫眾生之心是透過四種無執的佛行事業為有情的福祉而運作著。

金剛心即是一切現象顯空不二的本覺。

平等心即是一切現象無二元的本覺。

無念之心即是認知現象、但不將現象概念化的本覺。

此生的逆境是由於往昔的業力，因此不要怪罪到他人身上。

不要嫉妒具格者，要汲取具格者的功德特質。

八關齋戒，是佛陀為在家弟子制定的暫時出家修行的戒律和齋法。因為在家人俗務忙碌，無暇修行。佛陀悲憫，為讓他們過一日一夜的出家人的清淨生活，種出世善因。

八關齋戒，藏語為「紐涅」，藏傳佛教各教派均有「紐涅」儀軌，但修行方式各自不同。

大殿筏基大梁上午7：00灌漿，桑耶義工們在劉天祿師兄領銜下為奠基大業之付出，感恩了！
照片上梁之上端筋會依工作程序自主檢查、查核，特此聲明。

若是希望橫越六道眾生的深淵，就要驅除罪惡有害的我執。

你或許不斷在進行聞、思，然而除非對生與死的恐懼已棒喝你心，否則一切法教也不過是字語而已。

或許你自認追隨著似乎是佛法的心靈修持，然而若是失去菩薩的決心，你便會逐漸漂移到世俗人的路途上，因此，要捨棄世間八法。

你的任務就是投入心靈修持，因此無論是思想、言語及行為，都不要離開佛法修持。

不論祈禱哪一位聖尊，都會增長智慧。尤其是想得到加持就對上師祈禱，想獲得悉地就向本尊祈禱，要成就事業就對空行母祈禱，要遣除違緣就向護法神祈禱，望大家經常如是作祈禱。

文武百尊祈福超薦灌頂大法會 暨
49天大悲觀音救苦自解脫法會總迴向

      尊貴上師　蘇南嘉措仁波切，秉持大慈大悲觀音濟世之精神，廣施甘露法雨，普利冥陽。將於112年8月27日《文武百尊祈福超薦灌頂大法會》前，即前行修法《大悲觀音祈福超薦》佛事。大悲觀音修法謹於民國112年7月7日啟建至8月24日。

對輪回諸法的本性，我們必須要有一個清楚的認識。即每一個眾生死亡之後都是跟隨著自己的業力而去，因此真正從因果方面來講，那些可憐的乞丐和擁有崇高威望地位的國王，他們死後的地位在中陰法王面前是平等的。
因此我們不應為貪執今生的安樂而造眾多的惡業。

一切三世諸佛的智慧身是文殊師利菩薩，還有三世諸佛的代表和總集蓮花生大士，我們就把蓮花生大士、文殊菩薩和上師無二無別的形象再三地觀想。
如果能堅持經常這樣觀想，他們就乃至菩提果之間都不會離開我們，並且用大悲心時時都在加持，為我們帶來一切利樂的悉地。

一切有為法就像是閃電一樣剎那無常，我們不能去希求它們，否則始終不會有一個結局。
全知無垢光尊者說:「世間上的瑣事，若我們去希求它就沒有一個完結的時候，但當我們何時把它放下，它就已經了結了。」

你應該調伏的是我執，因此要將邪惡的私心驅除。
你應該布施、給予的是他人的安樂福祉，因此要像保護自己孩子一般，保護有情眾生。

擁有平穩的性情和溫和的說話方式，對促進內心慈愛是非常必要的一環。

此生的一切都是表面的實相，因此，不要耽溺在希望與恐懼之中，而是要訓練自己了知一切都是幻相。

除非你捨棄將事物執以為實的執著，否則這一切都是枉然。
因此，莫要將那些迷惘的體驗視為堅固實存的實相 !

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臺灣桑耶寺謹訂於6/10~6/11辦理八關齋戒，所以這兩日除參加齋戒的瑜伽士及護關義工外，皆不對外開放，特此公告！🙏🙏

FS版灌漿完成，無論試體的抽樣製作、塌度試驗、氯離子測試、空車磅秤、交管、振動、隨打粉光⋯無不縝密周全更託仁波切德行、諸佛菩薩之佑，一切平安順遂，感恩再感恩！