台灣桑耶寺 公告欄

齋戒開示摘記

修行必然辛苦,因辛苦而得果

修行一定要經歷辛苦,這是應該的。

唯有經歷辛苦,才能結出修行的果實。

世間法亦然,凡事必須努力,才能累積自己所希望得到的財富。

學佛要分清楚:學人,還是學法

學佛前,要想清楚自己是「學人」還是「學法」。

世間做事亦是如此,

思考清楚,為了讓未來更好而行動。

若未曾深思便貿然行動,

將來可能面臨自己無法承擔的後果。

法亦如是,學習之前,須審慎取捨。

人是變化無常的,唯有法可依

世間人是無常的,變化不定,

不能過於依賴或執著於人,

唯有法才是真實可依的。

人為何多變?

因為末法時代,

貪、嗔、癡的習氣日益深重,

心隨境轉,難得安穩。

法要明白,修持才有意義

若不真正理解法的道理,

修持也只是表相的莊嚴,

即便外在再好看,也只是短暫的幻象。

修法必須落實於行持,

真正做到「三殊勝」:

前行發心、正行專注、迴向圓滿,

如此攝持,方能成就。

禮拜的要點

禮拜時,雙手合掌須留有空間,

並將大拇指收於合掌內。

• 身 的頂禮——手置於頂輪(頭頂前側)。

• 口 的頂禮——手放於頭部下來的中線與肩膀

兩側水平的交會處。

• 意 的頂禮——雙手合十,置於胸口中央。

大禮拜具有不可思議的功德,

小禮拜同樣殊勝。

修法需深入,不可流於表面

若不理解法義,修持便無法產生真實的利益。

如同在小動物旁誦咒,

即便念誦萬遍,它仍無法領悟。

因此,我們應當深入了解法義與咒語的真正意涵,

否則,即便聽懂了法,卻無法落實於行持,

便如同鸚鵡學舌——

口中說得再好聽,背誦再多法,

一轉頭,依舊循著習氣造作惡業,

終究與法背道而馳。

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台灣桑耶寺, author

生、老、病、死是一條沒有橋樑或淺灘的河流,你們把船準備好了嗎?

六道眾生都曾如父母般愛護你,你們應該對他們生起愛與慈悲。

如果你們虛度此生,空手離開世間,那麼在未來,人身將非常難尋。