佛學課程，講求自然，因為佛法並非世間一般的課程，而是一門心靈的學問。

授課時，上師往往會依照現場的緣份，抉擇最適合當下的內容進行教授。因此，每一次的課程都是隨順因緣而展開。

課堂中，若有同學對於授課內容未能完全聽清，可以申請複聽，但一切影音資料皆不得外流，以避免他人盜法等問題的發生。

每堂課結束前，將預留十分鐘，讓大家提問與課程相關的問題，以便更深入理解法義。

～修行方向的調整

目前，多數弟子以持咒為主要修持方式，然而，我們應當逐步轉向更深入的修行——打坐。

透過持續練習打坐，能夠學習自然入定，使內心趨於穩定，不輕易受外境干擾。這，正是學佛的目的之一。

當我們的心穩定如鏡，能夠清楚映現自性，便是真正融入法義的狀態。

此外，時間飛逝，我們都在逐漸年長，現在正是學習打坐的最佳時機。若等到寺廟建成之後才開始修習，恐怕時機已晚。因此，從現在起，我們應當把握當下，開始實修。

～關於課堂與寺院的發展

在課堂上，凡是有心求法的弟子，應當盡量接納，不輕易拒絕。未來，寺院的發展方向亦是如此——藏傳佛教將不分教派，廣納有緣之人。真正明白佛法的人會知道，大手印、大圓滿、大中觀，雖名稱各異，實則義理無二。

堪布說：

「每一位來到寺廟的人，我們都應盡力讓他留下來，這才是真正的慈悲實踐。願一切眾生，都能親近殊勝的法，安住於清淨的道場。」

在任何情況下，無論是大事還是小事，我們都應當依循上師的想法，而非執著於個人的見解。這一點，大家務必要時刻謹記。

～佛法的傳承與教授

在過去，我們的課堂中，若有年長的弟子因各種狀況無法圓滿課程，老喇嘛們便會以口傳方式來作為補闕，確保每位弟子都能完整承接佛法。我們從前的學習方式是如此。

仁波切提及

「前幾日，我與堪布討論課程開設的事宜，堪布並無特別的規矩或條件，堪布唯一重視的，就是要讓弟子真正聽懂、學會。這，才是上課的真正目的。」

仁波切語重心長地告訴我們

「此生能夠遇到如此具德的老師，是弟子們莫大的福報。堪布，就是最好的老師。」

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