22. 
諸所顯現唯自心，
心性本離戲論邊；
知己當於二取相，
不作意是佛子行。 

一切生起之現象乃心之造作，

心的本質離於概念之限制。

認清心之本質，

然後停留在這認識之中，

不造作，

不持有主體與客體的概念，

乃是菩薩的修行。