取捨善惡因果依教行 行為依照九乘次第上現見諸法一切亦無執 無等上師足下我頂禮因果不虛之引導分三：所斷之不善業，應行之善業，一切業的自性。

以眾生各自所積累的善惡之業為因，而導致轉生於輪迴的善惡趣中。輪迴是由業而生，並且感受業的果報。轉生到善趣或惡趣沒有其他的作者，也不是偶爾的因緣所生，因此應當隨時隨地觀察善不善之因果，斷除一切不善業，行持一切善法。

所斷之不善業分三：身惡業，語惡業，意惡業。

身惡業分三：殺生，不與取，邪淫。

殺生：對外境某人或某傍生等產生欲殺的動機，最後斷絕他們的命根。如勇士在戰場上殺敵是以嗔心而殺生；如想食用野獸肉、為穿野獸皮而殺害眾生是以貪心而殺生；如不了知善惡因果或者像外道一樣認為殺生是善業等，是以癡心而殺生。尤其是殺父親、殺母親、殺羅漢被稱為無間業。無間業是今生與來世之間無有中陰而直接墮入無間地獄之因。

節錄自慧光集-普賢上師言教