靜慮度分二：靜慮之必要，真實靜慮。

靜慮之必要：如果首先沒有捨棄一切嘈雜、散亂而依止寂靜處，則相續不能生起禪定，所以首先捨棄散亂十分重要。即我們應當思惟：凡是聚集皆是離別的本性，如父母、兄弟、夫妻、親友甚至是俱生身體的骨肉也終將各自分離，既然如此，那麼我們貪執無常的親友有何用呢？思惟後應當恆時獨自靜修。如寂光大師（密勒日巴大師之大弟子）說：“獨自一人修佛果，道友二人修善緣，三四以上貪嗔因，故吾獨自而安住。”

節錄自慧光集-普賢上師言教