《方廣遊戲經》:
命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
我 13 歲在大恩上師法王如意寶座下修學,那時很希望能在學院終生閉關修行。年紀漸長後,反而常在心中發願:「我將來學有所成,一定要將全部的身心,奉獻在弘法利生上」。
佛說:「凡實踐真理的人,猶如水中的木材,順流而行,不觸兩岸,不被他人所取,不為外力阻攔,不被漩流淹沒,也不會腐朽,我保證這塊木材,必將有順流入海之時。學道的人,能不被情愛欲所迷惑,不為邪知邪見所迷亂,而且能精進不懈,無所執著,我擔保此人,必能獲得真理。」
佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執於一念,將受困於一念;一念放下,會自在於心間。物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。 有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態,順其自然。無論何時何地,都要擁有一顆安閒自在的心,保持豁達的心態,不要讓自己活得太累。
世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
著相修行百千劫,無相修行剎那間,若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。
智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
欲知前世因,今生受者是; 欲知來世果,今生作者是。
我自無心於萬物,何妨萬物常圍繞。
諸法因緣生,諸法因緣滅。 因緣生滅法,佛說皆是空。
2024薩嘎達瓦吉祥月
坐亦禪行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
緣來天註定,緣去人自奪,種如是因,收如是果,一切唯心造。
緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬法緣生,皆系緣分。
笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。
對一個已經明了言辭如幻本質的菩薩而言,批評和毀謗只會增進他的禪定修持。 無論遇到好的或壞的情境,兩者都會增長他的福德與智能。
〖 法王如意寶:共修力量大 〗
釋迦牟尼佛曾經指出,眾人共修之功德是各人所修功德的總和。
每一個困難和障礙,事實上都是一種隱藏的祝福,都是上天的厚遏。
是心讓我們在輪迴裡流轉;是心不斷地產生貪嗔五毒;心須為遍布三界的妄念負責。 與其讓這個愛惹麻煩的猴子心性恣意地糟蹋我們,不如持續細察自己過失,只要惡念一生起,就採取適當方法對治它。
舉例說, 增長無私對治貪愛;增長慈愛對治嗔恨;思惟十二因緣如何造成輪迴對治愚癡。
經驗豐富的騎士不會從馬上摔下來。
心如同一顆水晶,隨著周遭環境而變換顏色。你所交往的益友或損友的品德或缺點,一定會在你身上顯映。
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〖 離開寺院時 遙望一株盛開的梅花 〗
有人沒有任何真實的親身體驗,也能夠滔滔不絕地談論佛法。即使他們舌燦蓮花,五毒之火卻時時刻刻在他們內心燃燒。 任何一個要去教導他人的人。首先必須擁有完整而透徹的法教基礎。一根結實燈芯的穩定火焰,可以點燃一百盞酥油燈,而一根細燈芯的微弱火光,甚至無法讓自己持續燃亮。
即使今生,你無法徹底轉化你的心,無法在證悟取得多大進展,雖然你無法達到甚至是在睡眠中清醒,或在重病還能控制自己的心,但只要你努力修每個念頭,努力而虔誠對待自己赤裸的內在,而不是做外表樣子,從內在的層次你已經轉化了你的心,從而轉化了你的生命,安詳慈悲放下,已經展示出最大成就。
〖 聖者的心 〗
不要延伸過去之念或迎接未來之念,住在當下的明覺中,否則妄念的連續是永無止境的。 如同智慧尊貴的賈瑟托美所說的:“所有這些所謂的悲喜,就像水上圖畫般,何需追逐它們呢?若你非要思索事情不可,那就思惟聚者必散,或者必滅吧。
〖 心中的金剛座 〗
佛陀開示八萬四千法門,每一個都是為了降伏我執。這是佛陀授予法教的唯一理由。 如果這些法教無法對治我執,所有的修行都是無用的。
3月31日清明祭祖
བསམ་ཡས་ 台灣桑耶寺
大恩上師法王如意寶的教言字字珠璣,振聾發聵,對某些人的嚴厲,猶如慈母呵斥犯錯的獨子,一切只因慈悲。正所謂:愛之深,才會責之切。
不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出。 能說是因緣,善滅諸戲論,我稽首禮佛,諸說中第一。
虎穴寺 Tiger’s Nest Monastery,當地稱為Taktsang Goemba,是不丹最知名的景點之一 。虎穴寺位於海拔3,120米,完美的「鑲嵌」在帕羅山谷900米高處的陡峭岩壁上。其獨特的位置和令人讚嘆的美麗,讓虎穴寺成為不丹最具特色的宗教建築,也被列為世界十大寺廟之一。
〖 活動分享 〗
如果你們虛度此生,空手離開世間,那麼在未來,人身將非常難尋。
六道眾生都曾如父母般愛護你,你們應該對他們生起愛與慈悲。
生、老、病、死是一條沒有橋樑或淺灘的河流,你們把船準備好了嗎?